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佳境，是各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。中华民族几千年的文明史上，少有文明之间的互相蔑视、彼此践踏，多是互相尊重、彼此欣赏；少有文明之间的以大欺小、弱肉强食，多是有容乃大、海纳百川；少有文明...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144955171.html
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尊重、彼此欣赏；很少文明之间的以大欺小，弱肉强食，较多的是有容乃大、海纳百川;很少文明之间的区分优劣、生存竞争，较多的是互相平等、和合共生；很少文明之间的孤芳自赏，一花独放，较多的是互补共荣、百花齐放。...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465557694.html
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组织。佛教以寺院为基地、寺院就是学校。而今以佛光山而言，自育幼院办到大学，或有在寺院旁设立，但均各成独立体系，教师也大都是在家众，甚至其他信仰，亦被邀聘，显见佛教有：“海纳百川，有容乃大”之雅量。 ...
邱永富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320764090.html
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前行，其间有很多的是非曲直要去辨别，有很多的欲望要去克服，有不少人就因为一失足而成千古恨，所以儒家讲“无欲则刚，有容乃大”。一个人的道德养成，离不开“戒”，高尚的人格道德要从持戒修行中来。戒是人生生活...
一诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543367033.html
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语者、实语者。一切妄语的原因都是我见做怪，远离妄语就能自他清静，不再纠缠不清。所以，面对冤屈，不要告诉自己有容乃大，而要说出真相，说出你自己真正的想法，然后不再执著，这才是真正的忍辱，不妄语的忍辱。...
青石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013767461.html
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以“六和敬”(僧和同住、口和无诤、义和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均)为僧团的根本规约。“和尚”就是“以和为尚”,有容乃大方高僧,不尽恒沙是佛陀。希望佛教的三大语系、四众弟子都紧紧团结在党和政府的...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560570001.html
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海纳百川、有容乃大，要有大海吞云吐雾、百川归流的魄力。将来还可以考虑开一个国际性的会议，把世界范围的专家学者请到一起，达成一致意见，成立一个国际性的协调机构。当然这属于浪漫主义的远景目标。 S、民族精神...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324388964.html
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文明不要以大欺小、弱肉强食，而应有容乃大、海纳百川。
文明不是孤芳自赏、一花独放，而应互补共荣、百花齐放。
非此即彼、互相取代的思维方式和理念，只能不断上演以暴制暴、冤冤相报的人间悲剧。...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325188981.html
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清心，碑帖琳琅满目，游人如醉如痴。这种有容乃大、相互包容、祥和安宁的景象，与中东耶路撒冷宗教纷争、动荡不安、永无宁日的惨象相比，就足见中国宗教和平共存的现实价值和意义。我们希望“尽佛教之力凝聚力量，扬...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325288984.html
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之间，一直能够互相尊重、和睦共处。这里没有文明之间的互相蔑视、彼此践踏，而是互相尊重、彼此欣赏；没有文明之间的以大欺小，弱肉强食，而是有容乃大、海纳百川；没有文明之间的区分优劣、生存竞争，而是互相平等、...地势坤，君子以厚德载物”——提倡人应效法广袤大地的有容乃大的宽厚、包容，和而不同、和实生物。“自强不息生和气，厚德载物送和风”，应该是中华民族贡献于世界民族之林的、可以拿得出手的东西。 “自强不息”与...
【佚名】
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0640206271.html